728x90 철학하기59 화면의 빛과 영혼의 어둠: 피로사회 시대에 안식을 회복하기 위하여 화면의 빛과 영혼의 어둠: 피로사회 시대에 안식을 회복하기 위하여저는 종종 저녁 무렵 거실의 풍경을 바라보며 스스로에게 묻습니다. 이 빛은 과연 무엇의 빛입니까. 화면은 밝게 빛나지만, 우리의 마음은 어둡지 않습니까. 하루를 마치고 집에 돌아오면 자연스럽게 리모컨을 들고 TV를 켭니다. 뉴스가 흘러가고, 예능이 지나가며, 드라마가 이어집니다. 밤이 깊어지면 Netflix와 같은 플랫폼이 조용히 다음 회를 재생합니다. 멈추지 않아도 됩니다. 선택하지 않아도 됩니다. 이야기는 스스로 이어집니다.우리는 그 앞에 앉아 있습니다. 그러나 그 자리는 안식의 자리입니까, 아니면 소진의 자리입니까.1. 피로사회와 화면의 긍정성한병철은 현대 사회를 ‘피로사회’라 부릅니다. 그는 오늘날 인간이 외부의 억압 때문이 아니라,.. 2026. 2. 14. 사랑이 제도를 벗어날 때 사랑이 제도를 벗어날 때천국에는결혼이 없다고 합니다.이 말을 처음 들었을 때,나는 천국이 조금멀어졌다고 느꼈습니다.그곳에는내가 사랑했던 방식이없을 것 같았기 때문입니다.⸻우리는 사랑을형태로 기억합니다.남편과 아내.부모와 자식.가족이라는 이름.사랑은 늘어떤 울타리 안에서비로소 안전해졌습니다.그래서 우리는결혼을 사랑의 완성처럼여겨왔는지도 모릅니다.한 사람을 선택하고,다른 모든 가능성을 내려놓는 일.그 배타성 안에서우리는 안도합니다.“이 사람은내 사람이다.”그러나그 안도감의 그림자에는항상 두려움이 있었습니다.잃을 수 있다는 두려움.변할 수 있다는 불안.그리고죽음이라는 이름의단절.⸻천국에 결혼이 없다는 말은어쩌면그 두려움을 정면으로 건드립니다.우리가 붙들어 온사랑의 형태가무너진다면,과연 무엇이 남는가.하지만질문.. 2026. 1. 22. 침묵 이후에 남은 것 —김 현경에 관한 기록 침묵 이후에 남은 것 — 김 현경에 관한 기록 김현경은 예민한 사람이었다. 그는 작은 소리에도 잠에서 깼고, 벽 너머에서 들려오는 이웃의 발소리에도 귀를 기울였다. 사람들은 그를 신경이 곤두서 있는 사람이라 불렀지만, 그는 알고 있었다. 그것은 불안이 아니라 깨어 있음에 가까웠다는 것을. 그는 세상이 발산하는 미세한 거짓과 불일치를 감지하지 않고는 견딜 수 없는 사람이었다. 숲속에서 풀을 뜯다 고개를 들어 바람의 방향을 읽는 사슴처럼, 그는 늘 세계의 기척을 먼저 느끼는 쪽에 가까웠다. 20대의 현경은 신앙인이었다. 그는 하나님을 의심하지 않았고, 교회를 의심하지도 않았다. 예배는 그의 일상에 깊숙이 스며 있었고, 기도는 습관이 아니라 생존의 방식이었다. 십일조는 의무가 아니라 감사의 언어였고, 그.. 2026. 1. 8. 에덴의 나무와 사랑의 자유 🌳 에덴의 나무와 사랑의 자유에덴동산 한가운데, 하나님은 한 그루의 나무를 두셨다.모든 나무의 열매는 마음껏 따먹을 수 있었지만, 단 한 그루의 나무만큼은 금하셨다.그 나무의 이름은 ‘선악을 알게 하는 나무’—그리고 인류의 이야기는 바로 그 나무 아래에서 시작되었다.누군가는 묻는다.“전지전능하신 하나님이시라면, 왜 그런 나무를 두셨을까?그분께서 처음부터 두지 않으셨다면 인간은 타락하지 않았을 텐데,결국 모든 고통의 시작은 하나님의 선택 아닌가?”이 질문은 정직하다.우리의 신앙은 언제나 이 물음 앞에서 잠시 멈추어 서야 한다.그러나 그 멈춤 속에서 우리는 한 가지 사실을 마주하게 된다.하나님은 인간을 순종의 기계로 만들지 않으셨다.그분은 인간에게 사고할 능력, 선택할 의지, 사랑할 자유를 주셨다.사랑이란.. 2025. 11. 11. 이전 1 2 3 4 ··· 15 다음 728x90
