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신의 이름으로 국가를 파괴하다 — 브라질 복음주의와 극우 정치의 교착 📚 신의 이름으로 국가를 파괴하다 — 브라질 복음주의와 극우 정치의 교착 2023년 1월, 브라질 수도 브라질리아의 대통령궁과 대법원, 의회가 보우소나루 지지자들의 손에 점거되었다. 그 장면은 미국의 2021년 1월 6일 트럼프 지지자들의 의사당 난입을 떠올리게 했지만, 그 밑바닥에 흐르는 구조는 다소 달랐다. 이 쿠데타 시도의 중심에는 종교, 그것도 복음주의의 그림자가 진하게 드리워져 있었다. ‘하느님의 뜻’이라는 말이 정치적 폭력을 정당화하는 데 쓰였고, 기도는 헌법을 압도하는 상징으로 동원되었다. 좌파 철학자로서 우리는 이 사건을 단순한 종교적 열광이나 민주주의에 대한 오해로 치부해서는 안 된다. 이 사건은 브라질 사회의 특정 계층, 즉 신자유주의적 경제 질서에 내몰린 하층민의 불안과 갈등.. 2025. 7. 22.
독서 – 지성의 폐활량, 언어의 해상도, 사고의 분기점을 키우는 일 독서 – 지성의 폐활량, 언어의 해상도, 사고의 분기점을 키우는 일 우리는 하루에도 수백 개의 정보를 보고 듣는다. 뉴스의 헤드라인, SNS의 짧은 글귀, 댓글 창에서 오가는 감정들, 유튜브의 자극적인 콘텐츠들. 이 빠르고 거센 정보의 파도 속에서 우리는 무언가를 ‘읽고’ 있다고 생각할지 모르지만, 실은 점점 덜 생각하고, 덜 사유하며, 덜 깊어지고 있는지도 모른다. 그럴 때 독서는 유일하게 남은 ‘느린 통로’다. 종이의 질감, 문장의 구조, 한 문단에서 다음 문단으로 건너가는 긴 호흡. 독서는 순간순간 스스로에게 묻고, 다시 생각하게 만드는 지성의 복식호흡이다. 단순히 정보를 채우는 것이 아니라, 사고의 방식 자체를 바꾸는 일이다. 그래서 나는 독서의 진짜 효능을 다음 세 가지로 말하고 싶다. .. 2025. 7. 19.
진짜 신화에 관하여: 톨킨과 루이스의 밤 산책 진짜 신화에 관하여: 톨킨과 루이스의 밤 산책Dialogical Essay on Myth, Reason, and Revelation 장소: 1931년 9월, 옥스퍼드 애디슨스 워크(Addison’s Walk) 차가운 안개가 드리운 정원 속, 두 명의 지식인이 느린 걸음으로 대화한다. 제1장. 신화의 본질: 상상력인가, 진리인가? 클라이브 (C.S. 루이스): 우리는 신화를 만들어냈네. 그리스 신화의 제우스, 북구의 오딘, 켈트의 드루이드들… 그들은 인간의 상상력의 산물이야. 그렇지만 이 모든 것은 단지 비현실적인 아름다움일 뿐. *실재(Reality)*가 아닌 *상상(Imagination)*일 뿐이지. 로렌스 (J.R.R. 톨킨): 하지만 자네는 왜 상상력이 그렇게 쉽게 무시되어야 한다고 생각하나?.. 2025. 7. 18.
나는 저 바람에 선동당하고 있다. - 조직되지 않은 존재에 대하여 나는 저 바람에 선동당하고 있다. - 조직되지 않은 존재에 대하여 어느 날한 자칭 맑스주의자가새로운 조직 결성에 함께하지 않겠느냐고 찾아왔다얘기 끝에 그가 물었다그런데 송동지는 어느 대학 출신이오? 웃으며나는 고졸이며, 소년원 출신에노동자 출신이라고 이야기해주었다순간 열정적이던 그의 두 눈동자 위로싸늘하고 비릿한 막 하나가 쳐지는 것을 보았다허둥대며 그가 말했다조국해방전선에 함께 하게 된 것을영광으로 생각하라고미안하지만 난 그 영광과 함께하지 않았다 십수년이 지난 요즈음다시 또 한 부류의 사람들이 자꾸어느 조직에 가입되어 있느냐고 묻는다나는 다시 숨김없이 대답한다나는 저 들에 가입되어 있다고저 바다물결에 밀리고 있고저 꽃잎 앞에서 날마다 흔들리고이 푸르른 나무에 물들어 있으며저 바람에 선동당하고 있다고.. 2025. 7. 16.
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