728x90 전체 글233 주체성과 사교성이 풍부한 사람 주체성과 사교성이 풍부한 사람 누구든지 하나님을 사랑하노라 하고 그 형제를 미워하면 이는 거짓말하는 자니 보는 바 그 형제를 사랑하지 아니하는자는 보지 못하는 바 하나님을 사랑할 수 없느니라 (요일 4:20) 사람의 성품에는 주체성과 사교성이 존재한다. 이 두 가지가 모두 잘 발달한 사람은 성숙한 사람이라고 할 수 있다. 성격은 주체성과 사교성으로 구분된다. 주체성은 자신의 신념을 의미하고, 사교성은 타인과의 관계를 의미한다. 주체성과 사교성을 모두 갖춘 사람은 성숙한 자유인이다. 그러나 주체성은 강하지만 사교성이 부족한 사람은 고집이 세고, 반대로 사교성은 좋지만 주체성이 부족한 사람은 우유부단하다. 이 두 가지 모두 부족한 사람은 삶에서 어려움을 겪을 수 있다. 건강한 사람은 자신만의 신념을 지키면서.. 2024. 8. 21. 최치원의 재가야산독서당(題伽倻山讀書堂) 최치원의 재가야산독서당(題伽倻山讀書堂) 자연은 승자와 패자를 모두 따뜻하게 품어준다. '선비'는 삼국시대 무렵부터 중국에서 공부했거나 유가의 영향을 받은 학자들을 의미하며, '선비 정신'도 그 시기에 형성되었다. 신라의 유학자 최치원은 "지혜로운 사람은 가난해도 즐거워하고, 어리석은 사람은 부유해도 근심이 많다"라는 말을 남겼다. 하지만 이 말의 실천은 결코 쉽지 않다. 그 이유는 최치원이 자신의 시 〈제가야산독서당〉에서 다음과 같이 설명하고 있다. 狂奔疊石吼重巒 광분첩석후중만 人語難分咫尺間 인어난분지척간 常恐是非聲到耳 상공시비성도이 故敎流水盡籠山 고교유수진농산 '겹겹이 쌓인 돌 사이로 거친 물소리가 봉우리들 사이를 울리네. 사람의 목소리가 가까이 있어도 분간하기 어렵네. 시시비비가 들려올까 두려워 온 .. 2024. 8. 20. 에레미야애가 핵심 구절 및 요점 정리 에레미야애가 핵심 구절 및 요점 정리 예레미야 애가는 예레미야 선지자가 예루살렘이 바벨론에 의해 멸망한 후의 상황을 노래한 시가서입니다. 이 책은 슬픔과 애통, 그리고 회개의 메시지를 담고 있습니다. 다섯 장으로 이루어진 이 책의 핵심 내용은 다음과 같습니다. 1. 첫 번째 애가 (1장) : 예루살렘의 황폐한 모습 【애1:4~5, 10, 15】 4. 시온의 도로들이 슬퍼함이여 절기를 지키려 나아가는 사람이 없음이로다 모든 성문들이 적막하며 제사장들이 탄식하며 처녀들이 근심하며 시온도 곤고를 받았도다 5. 그의 대적들이 머리가 되고 그의 원수들이 형통함은 그의 죄가 많으므로 여호와께서 그를 곤고하게 하셨음이라 어린 자녀들이 대적에게 사로잡혔도다 10. 대적이 손을 펴서 그의 모든 보물들을 빼앗았나이다 주께.. 2024. 8. 19. 세종대왕의 사색훈(思索訓)) 세종대왕의 사색훈(思索訓) 좋은 사람에게서 좋은 글과 삶이 나온다. 왕은 매일 눈을 뜨면 수많은 결정을 해야 하는 상황에 직면한다. 수많은 사람들은 왕의 허락과 지시를 기다리고 있으며, 그들의 마음을 이해하는 일은 보통 사람이라면 감당하기 어려운 고통일 수밖에 없다. 좋은 결정을 내리려면 먼저 올바른 생각이 필요하며, 지속적으로 지혜로운 선택을 하기 위해서는 하루 24시간 동안 생각의 끈을 놓지 않고 살아야 하기 때문이다. 이런 이유로 사람에게는 자신만의 원칙을 지키기 위한 '사색훈(思索訓)'이 필요하다. 사색훈은 어떤 상황에서도 가장 적절한 선택과 행동을 하도록 돕는 기준이 되기 때문이다. 세종은 최초로 사가독서제(賜暇讀書制)를 실시한 성군으로, 다섯 가지 주요 사색훈을 가지고 있었다. 세종의 사색훈은.. 2024. 8. 19. 이전 1 ··· 20 21 22 23 24 25 26 ··· 59 다음 728x90
